Rabu, 15 Januari 2014

Pengamatan dan Analisis Interaksi Sosial

Interaksi sosial di pasar
pasar merupakan termasuk sebuah pusat kegiatan ekonomi masyrakat kota maupun perdesaan, di pasar krempyemg daerah banaran, sebagai jantung ekonomi jual beli masyarakat banaran, pasar krempyeng sebuah pasar kecil yang ramai pembeli kalau pagi hari karena satu-satunya pasar di daerah setempat, tak heran jika pasar banaran ramai, selain buah-buahan di pasar banaran juga tersedia bahan-bahan pokok lainya seperti daging, ikan dan makan ringan. Selain sebagai pusat ekonomi pasar juga dapat menjadi pusat interaksi antara pedagang dengan pembeli.
Pagi hari pukul 06.30 Wib selasa 10 september 2013 para pedagang, sudah pada menjajakan dagangannya dari penjual buah-buahan, sayuran, daging sampai penjual pernak- pernik sudah ramai pembeli, ada penjual yang tidak mendapat lahan sampai di samping jalan dengan menggunakan lapak yang terbuat dari bambu, bangunan pasar pasar krempyeng terbuat dari bangunan permanen sebagai bangunan untuk ruang lingkup pasar, untuk menjajakan dagangannya pedagang menggunakan lapak dari kayu, pasar krempyeng termasuk pasar kecil yang kini menampung kira-kira 10 pedagang yang mempunyai lapak tetap, ada juga yang jualan diemperan pasar dengan menggunakan lapak beralas plastik atau meja yang bisa diangkat.

            interaksi antara pembeli dan pedagang dalam pasar krempyeng termasuk dalam jenis antar individu, faktor pendorong pembeli karena fakor internal lebih jelasnya faktor fisik karena faktor fisik itu meliputi makan dan minum. Disana termasuk disosiatif lebih tepat nya persaingan kompetisi yaitu persaingan tanpa pertentangan dan kekerasan para pedang berkompetisi menjual bahan dagangan nya.


Interaksi sosial di kampus
            Kampus merupakan sebuah kawasn tertutup yang memiliki gedung-gedung universitas atau sebagai sarana dan prasarana proses pembelajaran dalam universitas, di kampus fakultas ilmu sosial daerah gunung pati universitas negeri semarang, sebagai tempat pembelajaran mahasiswa yang berjurusan sejarah, sosiologi dan antropologi, geografi dan politik kewarganegaraan, selain dari jurusan-jurusan itu  ada mahasiswa lain yang kadang menempati gedung fakultas ilmu sosial untuk mata kuliah umum, selain sebagai tempat pembelajaran kampus juga dapat sebagai tempat interaksi sosial antara mahasiswa dengan mahasiswa, mahasiswa dengan dosen atau mahasiswa dengan para penjual makanan yang ada di kampus dan jenis jenis interaksinya juga bermacam-macam ada yang antar individu, individu dengan kelompo dan kelompok dengan kelompok.
            Siang hari pukul 14.30 Wib  rabu 11 september 2013 di kampus fakultas ilmu sosial masih ramai mahasiswa, para mahasiswa pada asik bicara ada juga mahasiswa yang membeli makanan, penjual makanan di daerah kampus fakultas ilmu sosial ada yang mempunyai lapak tetap ada juga yang berganti ganti tempat seperti penjual  siomay, cendol, pukis dan msih banyak lagi, banyak mahasiswa yang menggunakan fasilitas internet kampus untuk cari materi kuliah atau cuma sekedar main-main jejaring sosial.

            interaksi para mahasiswa beragam, ada yang kelompok dengan individu ada juga individu dengan individu,  kelompok biasanya di dorong karena kepentingan bersama dan  faktor internal yang di dasari adanya kebutuhan sosial atau fisik. Disana juga terdapat asimiliasi penyatuan dua kelompok menjadi satu, terkadang itu tercipta karena adanya kepentingan bersama.



Interaksi sosial dilingkungan kost
            Kost merupakan tempat tinggal untuk sementara dalam bentuk sewa, kebanyakan kos dihuni oleh mahasiswa, banyak mahasiswa yang kost dari fakultas ilmu sosial, fakultas pendidikan dan fakultas bahasa seni dan mereka dari berbagai jurusan ada yang dari jurusan politik dan kewarganegaraan ada yang dari jurusan bahasa jawa dan masih banyak lagi, dikost semua kelihatan sama tidak membedakan strata sosial, semua membaur dalam satu sama lain sehingga dapat memunculkan interaksi. Interaksi dalam lingkungan kos memiliki berbagai dampak positif dan negatif.
Dampak positif diantaranya apabila dalam lingkungan kos tersebut dihuni oleh mahasiswa yang rajin belajar, berperilaku baik dan aktif maka akan memunculkan atmosfir interaksi yang positif bagi lingkungan kos tersebut. Kondisi ini akan berbanding terbalik apabila dalam suatu lingkungan kos tersebut dihuni oleh mahasiswa yang berperilaku tidak baik, maka interaksi dalam keadaan yang seperti ini akan membawa  dampak buruk bagi lingkungan kos tersebut.
            Interaksi antara penghuni kos antar individu, karena hubungan timbal baliknya antara individu yang satu dengan individu lainya, faktor yang mendorong bisa dari faktor kebutuhan fisik juga bisa dari kebutuhan sosial, misalnya kebutuhan fisik anak kost makan dan saling berbagi dan kebutuhan sosisal nya mengerjakan tugas ramai-ramai bisa bantu yang lain kalau tidak bisa. Disana ada asosiatif kerjasama penyatuan individu demi tujuan yang sama.

Persamamaan dan perbedaan
            Persamaan?
Persamaan nya kebanyakan interaksi yang ada di pasar, kost, kampus dan terminal, di dorong oleh faktor fisik dan faktor sosial, interaksinya pun juga kebanyakan antara individu dengan individu.
Perbedaan?
Perbedaaan nya terdapat pada kepentingan dari setiap individu tersebut.
Interaksi sosial di terminal Bus
            Terminal merupakan sarana prasarana untuk menurunkan dan menurunkan penumpang, untuk pindah dari tranportasi yang satu ke yang lainya atau tetap dalam transportasi tersebut, serta terminal mengatur keberangkatan dan kedatanagan tranportasi Bus atau angkutan umum, biasanya terminal di miliki semua kota dan terminal di satu kota lebih dari satu terminal ada yang mempunyai dua ada yang tiga.
Siang hari pukul 16.00 Wib 20 september 2013 di terminal bus ungaran terlihat sedikit bus yang berada di terminal itu, para penumpang yang sedang menunggu bis pun bermacam-macam ada orang kantoran ada ibu-ibu dari pasar dan ada juga para pelajar mereka harus menunggu Bus atau angkutan umum untuk bisa sampai rumah, para bapak dinas perhubungan pun sibuk dengan mengatur lalu lintas datang dan dan perginya bus di terminal, terminal bus ungarancukup besar disekitar terminal ada penjual kaki lima ada juga penjual tiket bus.


            Interaksi yang terjadi antara penumpang dengan kernet bus adalah interaksi antara individu, faktor pendorongnya karena adanya faktor internal lebih tepatnya pada kebutuhan sosial dan bisa di sebut juga kebutuhan fisik. Disana termasuk disosiatif lebih tepat nya persaingan kompetisi yaitu persaingan tanpa pertentangan dan kekerasan antara sopir bus yang satu dengan sopir bus yang lainya berkompetisi untuk mendapatkatkan penumpang yang banyak.

Budaya dan korupsi

A.    Budaya
Budaya menurut kamus besar bahasa Indonesia
pikiran atau akal budi, sesuatu yang mengenai kebudayaan yang sudah berkembang (beradab, maju), sedangkan kata “berbudaya” didefinisikan mempunyai budaya; mempunyai pikiran dan akal yang sudah maju. Bisa dikatakan jika budaya merupakan produk dari kemajuan berpikir manusia yang beradab atau bisa dikatakan sebagai tiang penompang peradaban manusia.

Budaya menurut koentjaraningrat
Keseluruhan sistem,gagasan, tindak dan hasil karya manusia dalam masyarakat yang di jadikan milik dari manusia dengan belajar (kebudayaan kalau individu bukan kebudayaan)

Budaya menurut E.B Tylor
Keseluruhan yang meliputi pengetahuan, kepercayaan, kesenian, hukum, moral, adat istiadat dan kemampuan lain serta kebiasaan yang didapat manusia sebagai anggota masyarakat.

            Budaya menurut soejanto poespowardoyo
Proses  peningkatan hidup yang lebih baik dalam lingkungan masyarakat yang manusiawi,  nilai menjadi dasar dan ukuran langkah perkembangan dan pembangunan

B.     Korupsi
Korupsi yaitu corruptio yang artinya buruk atau rusak, bisa juga dinamakan dalam kata kerja bahasa latin corrumpere yang artinya menggoyahkan, menyogok dan memutar balikan. Lembaga Transparansi Internasional mendefinisikan korupsi sebagai perilaku pejabat publik yang menyelewengkan dan menyalahgunakan kekuasaan publik yang dipercayakan oleh mereka untuk kepentingan atau memperkaya diri sendiri maupun golongannya.
Korupsi menurut penulis bisa dibagi dalam dua konteks :
Pertama, korupsi dipahami secara makro yaitu menyangkut perilaku pejabat publik dan menyangkut hajat hidup orang banyak dalam kehidupan berbangsa dan bernegara. Kedua, korupsi dipahami secara mikro yaitu menyangkut prilaku penyimpangan yang dilakukan individu yang tidak ada hubungannya dengan kehidupan bernegara

C.     Kesimpulan

Mengartika korupsi sebagai budaya sangat berlawanan dari definisinya budaya itu hasil perkembangan akal yang biasanya menyangkut hal-hal moral dan etika jelas tidak bisa disamakan dengan kata korupsi yang kebanyakan menyangkut penyelewengan dan penyalahgunaan kepercayaan publik., dari semua pendapat ahli juga dapat dikatan kalau budaya baik menurut soejanto budaya itu peningakatan yang lebih baik dalam lingkungan masyarakat, tapi korupsi artinya saja merusak, jadi kalau di bahasa Indonesiakan budaya korupsi adalah budaya perusak sangat bertentangan dengan definisi dari budaya yang baik, jadi dapat di simpulakan kalau budaya korupsi itu tidak, ada sering disebut korupsi itu budaya karena Kepercayaan masyarakat Indonesia korupsi sudah lekat dengan prilaku pejabat publiknya.

Analisa Berita Dengan Pemikiran Politik Barat (uli)

Disini saya akan mengambil beberapa pemikiran para ahli tentang Demokrasi sesuai dengan topik yang saya pilih, diantaranya :
·         Menurut H. Harris Soche (Yogyakarta : Hanindita, 1985)
Demokrasi adalah bentuk pemerintahan rakyat, karena itu kekusaan pemerintahan itu melekat pada diri rakyat atau diri orang banyak dan merupakan hak bagi rakyat atau orang banyak untuk mengatur, mempertahankan dan melindungi dirinya dari paksaan dan pemerkosaan orang lain atau badan yang diserahi untuk memerintah.
·         Menurut C.F. Strong
Demokrasi adalah Suatu sistem pemerintahan di mana mayoritas anggota dewan dari masyarakat ikut serta dalam politik atas dasar sistem perwakilan yang menjamin pemerintah akhirnya mempertanggungjawabkan tindakan-tindakannya pada mayoritas tersebut.
·         Menurut International Commission of Jurist
Demokrasi adalah suatu bentuk pemerintahan di mana hak untuk membuat keputusan-keputusan politik diselenggarakan oleh warga Negara melalui wakil-wakil yang dipilih oleh mereka dan yang bertanggungjawab kepada mereka melalui suatu proses pemilihan yang bebas.
·         Menurut Abrahan Lincoln, 1863
Demokrasi adalah pemerintahan dari rakyat, oleh rakyat, dan untuk rakyat ( government of the people, by the people, and for the people).
Kesimpulan yang saya tangkap dari empat pemikiran tentang Demokrasi adalah keadilan. Dimana pemimpin menyadari posisinya bukan sebagai pemimpin, tetapi sebagai pelayan yang secara legal telah dipilih oleh rakyat dewasa untuk membicarakan dan mewujudkan segala hal yang mengikat tentang kebaikan bersama dan negara.
Dalam Demokrasi juga harus terdapat partisipasi efektif, yaitu kesempatan yang sama bagi semua warga negara dalam proses pembuatan keputusan secara kolektif. Seperti fenomena politik yang terjadi akhir-akhir ini, dimana seorang pemimpin tidak mengikuti aturan dan mencoba mempertahankan kekuasaannya, dengan menciptakan dinasti politik. Dimana mereka mencoba membuat anak, istri/suami sampai anggota keluarganyayang lain untuk menjadi pengganti dirinya, atau masuk menjadi anggota penting dalam parlemen agar secara tidak langsung, kekuasaan ada digenggaman mereka.Maka dari itu perlu adanya kontrol terakhir terhadap agenda, yaitu adanya kekuasaan khusus bagi masyarakat untuk menentukan agenda mana yang harus dan tidak harus diputuskan melalui proses pemerintahan, termasuk mendelegasikan kekuasaan itu pada  orang lain atau lembaga yang mewakili masyakat,orang lain atau lembaga yang mewakili masyakat.
ANALISIS KASUS

Gejolak yang terjadi di Thailand sekarang ini, tidak bisa lepas lagi dari sebuah nama Thaksin Shinawatra. Mantan perdana menteri Thailand ini telah mendominasi panggung politik di negara itu untuk lebih dari satu dekade meskipun pergi ke pengasingan setelah kejatuhannya dalam kudeta tahun 2006 akibat kasus korupsi dan pemerintahanya yang terkesan otoriter, dengan munculnya isu bahwa Thaksin telah memanipulasi pemilu. Kembali pada tahun 2010 , bentrokan mematikan terjadi antara pasukan keamanan dan pendukung Thaksin yang telah menduduki pusat kota Bangkok. Adik kandung Thaksin, yingluck shinawatra terpilih sebagai perdana menteri Thailad dan mulai menjabat tanggal 5 Agustus 2011.
Semenjak kepemimpinan Thaksin tahun 2001, Thailand tidak henti-hentinya mengalami gejolak yang hebat dalam dunia perpolitikannya. Sebelumnya, sekitar 100 ribuan kelompok anti-pemerintah telah melancarkan demonstrasi besar-besaran pada hari Minggu. Selanjutnya, kelompok pendukung pemerintah juga turun ke jalan pada hari Senin untuk unjuk kekuatan. Hal tersebut terjadi karena Rancangan Undang-Undang (RUU) Amnesti Politik.
RUU menimbulkan kontroversi politik karena berpotensi memberikan pengampunan terhadap kejahatan politik di masa lalu, termasuk tindakan korupsi dan pembunuhan masyarakat. Kebijakan tersebut memunculkan kembali dua kubu massa di Thailand, yakni yang pro-Thaksin dan kontra-Thaksin. Dalam aksi Senin, massa penentang yang dipimpin  Partai Demokrat menggelar pawai, yang tidak hanya mengecam RUU Amnesti, tetapi juga menuntup Yingluck turun dari kursi kepemimpinannya. Akibatnya, Bangkok terbelah antara pendukung PM Yingluck atau yang dikenal sebagai kelompok kaos merah dan penentangnya, yaitu kelompok kaos kuning.
Hal tersebut dapat kita lihat sebagai usaha yang ditempuh Yingluck untuk memanggil kembali, atau memberikan suatu kesempatan bagi kakaknya untuk masuk dalam politik Thailand. Dengan desas-desus yang berkembang, walau Thaksin berada dipengasingan, tetapi dia masih berpengaruh kuat dalam pemerintahan.Banyak yang mengatakan bahwa Yingluck adalah boneka Thaksin, walau beliau mengatakan bahwa dia bukanlah boneka kakaknya. Tetapi dia masih bersikeras ingin meloloskan RUU Amnesti tersebur sebagai syarat dasar untuk melakukan rekonsiliasi bagi pendukung kaos merah dan kaos kuning.
Walau demikian, meskipun pemerintahan Thailand sering sekali terlihat akan jatuh dan mati. Namun mereka tetap bisa mengembalikan stabilitas pemerintahannya, meskipun masih banyak pro dan kontra didalamnya.

Menurut saya Thaksin sebenarnya adalah orang yang pandai, terbukti saat beliau harus masuk sekolah baru yang menuntutnya harus berbahasa inggris, beliau belajar dengan tekun dan dapat lulus dengan baik, walau disekolah sebelumnya beliau tidak diajarkan bahasi Inggris. Beliau juga mendapatkan beasiswa dari pemerintah untuk mengambil gelar S-2 untuk jurusan peradilan (Criminal Justice) di Eastern Kentucky University (Amerika Serikat) dan lulus tahun 1975, dan melanjutkan study S3-nya diSam Houston State University.
Tapi sesuatu yang menarik adalah, kebanyakan orang pandai jika sudah berhubungan dengan politik, sebagian besar dari mereka akan melenceng dari apa yang sebenarnya mereka sudah kuasai dengan baik. Seperti satu contoh kasus korupsi Gayus Tambunan beliau juga dikatakan pandai tetapi melakukan tindakan korupsi, begitu pula dengan Thaksin yang diasingkan akibat korupsi. Walaupun dia sudah menjadi oran terkaya di Thailand dengan mempunyai perusahaan telekomunikasi terbesar disana.
Tetapi tidak sesuai dengan apa yang dia pelajari, cara kepemimpinannya yang hampir menyerupai gaya kepemimpinan Soeharto membuat Thailand dalam posisi kacau walaupun beliau sudah tidak menjabat lagi. Terlihat bahwa masyarakat Thailand seperti tidak mempunyai pemimpin yang benar-benar bisa membawa mereka keluar dari zona tersebut. Dikatakan bahwa “Rakyat Thailand sudah hilang kepercayaan kepada sistem demokrasi." Karena Demokrasi-nya tidak dijalankan sesuai apa yang Demokrasi maksud dalam memimpin sebuah negara.
Rakyat seperti dibodohi, pemerintah seolah mengikutkan masyarakat dalam setiap kesempatan pengambilan keputusan, namun pada kenyataanya apa yang diinginkan oleh pengusalah yang dijalankan oleh pemerintah. Jika rakyat menyatakan keberatannya,berkesempatan besar untuk mereka mengalami kekerasan fisik dari para militer. Seandainyapun tidak terjadi kontak fisik,pemerintah akan tetap kekeuh melaksanakan apa yang sudah direncanakan dengan dalih penstabilan kondisi Thailand.
PM Yingluck, menyatakan bahwa beliau akan melaksakan pemilu ulang 2 Februari mendatang, lebih cepat tiga tahun dari waktu yang ditentukan. Namu KPU Thailand menyatakan keberatanya , Dalam pernyataannya, KPU mengatakan mendesak pemerintah untuk menunda pemilu karena tidak adanya perdamaian antara para pengunjuk rasa dan pemerintah.
Disini dapat disimpulkan jika Demokrasi tidak dijalankan dengan semestinya, malah akan membawa bumerang bagi sebuah negara itu sendiri. Disinilah pentinganya transparansi dalam setiap proses pengambilan keputusan kepada masyarakat. Karena pada hakikatanya Demokrasi adalah kepemimpinan dari rakyat, oleh rakyat, dan untuk rakyat.


DAFTAR SUMBER

http://www.merdeka.com/dunia/kpu-thailand-desak-pemerintah-tunda-pemilu.html
http://www.merdeka.com/dunia/pemerintah-thailand-bersikeras-gelar-pemilu-tahun-depan.html
http://www.merdeka.com/dunia/partai-oposisi-thailand-bakal-boikot-pemilu.html
http://websitekompetisi.blogdetik.com/2013/11/27/10-penyebab-demo-di-thailand/
http://x338.blogspot.com/2013/12/penyebab-terjadinya-kerusuhan-dan-demo.html
http://permanaz.blogspot.com/2011/11/pengertian-demokrasi-menurut-para-ahli_03.html

















LAMPIRAN
10 Penyebab Demo di Thailand
2013/11/27 at 12:51 • Filed under Tak Berkategori
Dalam rangka untuk memahami dunia bergolak politik Thailand , Anda harus mulai dengan satu nama : Thaksin Shinawatra .
Mantan perdana menteri telah mendominasi panggung politik di negara itu untuk lebih dari satu dekade meskipun pergi ke pengasingan setelah kejatuhannya dalam kudeta tahun 2006 .Kembali pada tahun 2010 , bentrokan mematikan terjadi antara pasukan keamanan dan pendukung Thaksin yang telah menduduki pusat kota Bangkok . Mereka menuntut kembali .Sekarang , kakaknya berkuasa dan dia baru-baru ini mencoba untuk lulus undang-undang amnesti yang bisa mengizinkan dia kembali . Upaya itu gagal , tapi itu memberikan bahan bakar untuk protes saat gemetar ibukota.Berikut adalah primer cepat untuk memahami semuanya . Ketegangan mengencangkan di Thailand Thailand PM menentang kritik
1 . Siapa Thaksin ?
Dia sosok yang sangat polarisasi - a maestro telekomunikasi miliarder yang membangun kekuatan politiknya pada kebijakan populer dengan penduduk pedesaan Thailand . Kesuksesannya mengacak-acak banyak bulu di kalangan elit mendirikan negara , dan kritikus menuduhnya korupsi dan pemerintahan yang otokratis . Dia perdana menteri antara 2001 dan 2006 , ketika militer menggulingkan dia dalam kudeta tak berdarah .
2 . Apa yang terjadi di tahun 2010 ?
Penggulingan Thaksin memacu gerakan protes yang berkembang selama bertahun-tahun ke dalam luas ” baju merah ” demonstrasi yang menduduki bagian kelas atas dari Bangkok pada tahun 2010 . Pada tahap itu , gerakan itu telah diperluas untuk mewakili isu-isu lain , termasuk kebencian pada keterlibatan militer dalam politik dan kesenjangan ekonomi . Penindasan oleh pasukan keamanan pada kaos merah mengakibatkan bentrokan yang menewaskan sekitar 90 orang tewas . Ini telah digambarkan sebagai kekerasan sipil terburuk dalam sejarah Thailand , dan negara masih sangat terluka oleh pengalaman mengkonsumsi obat herbal pelangsing tubuh alami yang tidak berbahaya
3 . Bisakah protes saat menyebabkan mengulang ?
Situasi ini berbeda kali ini .Mereka memprotes adalah penentang Thaksin bukan pendukungnya . Kakaknya , Yingluck Shinawatra , kini perdana menteri . Pemerintahannya berada di bawah tekanan setelah kemarahan meluas atas usaha yang gagal baru-baru ini melewati sebuah RUU yang bisa diberikan amnesti untuk Thaksin dan lain-lain .
Meskipun masyarakat umumnya pindah dari konflik atas tagihan amnesti , oposisi Partai Demokrat sedang mencoba untuk menggunakan isu untuk menjatuhkan pemerintah Yingluck , kata Paul Quaglia , direktur perusahaan penilaian risiko berbasis di Bangkok PQA Associates .“Pemerintah sedang menghadapi kemungkinan hitung mundur sampai harus larut dan menyelenggarakan pemilu baru , ” kata Quaglia . ” Tapi itu tidak terlihat seperti itu adalah ulangan dari 2010 ketika kita akan melihat kekerasan di jalan-jalan dan pengambilalihan diperpanjang pusat Bangkok . ”
4 . Apa yang Thaksin telah sampai?
Dia telah tinggal di pengasingan di sejumlah tempat yang berbeda , yang paling baru Dubai , sambil terus memainkan peran aktif dalam politik Thailand .Dia sebentar kembali ke Thailand pada tahun 2008 . Belakangan tahun itu , ia dihukum oleh pengadilan Thailand korupsi dan dijatuhi hukuman in absentia dua tahun penjara atas kesepakatan tanah yang kontroversial . Pengadilan juga telah membekukan miliaran dolar aset , tetapi ia diyakini masih memiliki banyak uang yang dimiliki di tempat lain .Dia juga tinggal sangat terlibat dalam politik Thailand selama bertahun-tahun , berkomunikasi dengan pendukungnya melalui media sosial dan pesan video. Dengan adiknya berkuasa sejak 2011 , pengaruhnya tetap kuat . Kritikus mengatakan Yingluck adalah boneka Thaksin , tetapi dia bersikeras bahwa dia selalu independen.
5 . Apa yang terjadi minggu ini ?
Setelah berminggu-minggu demonstrasi , ribuan pengunjuk rasa telah berkumpul di sekitar gedung-gedung pemerintah di pusat kota Bangkok , menempati beberapa dari mereka untuk jangka waktu yang berbeda-beda dari waktu ke waktu. Yingluck telah memperluas daerah di dan sekitar Bangkok ditutupi oleh undang-undang keamanan dalam negeri yang memberikan polisi kekuatan ekstra untuk membubarkan pengunjuk rasa . Di parlemen , Perdana Menteri menghadapi ” tidak percaya ” gerak terhadap dirinya . Dan polisi telah mengeluarkan surat perintah penangkapan terhadap pemimpin protes , Suthep Thaugsuban .Untuk sebagian besar dari Bangkok , bisnis seperti biasa meskipun protes
6 . Apa yang dipertaruhkan untuk daerah fengshui di kantor kerja?
Demonstrasi yang membawa ketidakstabilan sekali lagi untuk Thailand , ekonomi dan populer daerah tujuan wisata utama . Protes yang berpusat pada Bangkok , hub transportasi vital, terutama untuk perjalanan udara . Sejauh ini, protes terkonsentrasi di bagian-bagian tertentu dari kota. Lebih dari selusin negara telah mengeluarkan peringatan perjalanan bagi warga untuk menghindari daerah dekat protes di Bangkok .
7 . Apa yang para demonstran inginkan?
Suthep Thaugsuban , mantan wakil perdana menteri di bawah pemerintahan Demokrat yang dipimpin sebelumnya , mengatakan demonstrasi ” tidak akan berhenti sampai rezim Thaksin dihapuskan . ” Tujuan seperti itu tampaknya ambisius . Pemerintah Yingluck yang terpilih secara demokratis dan partai Pheu Thai -nya mempertahankan dukungan di daerah
inti . Protes saat ini memiliki gema dari tahun 2008 ketika demonstran menentang pemerintahan pro - Thaksin menduduki bandara dan kantor-kantor pemerintahan utama Bangkok .
8 . Di mana para demonstran mendapatkan dukungan mereka dari ?
Oposisi terhadap Thaksin dan Yingluck adalah terkuat di kalangan elit perkotaan dan kelas menengah . Itu berarti ibukota.” Bangkok adalah ground zero untuk gerakan protes anti - Thaksin , ” kata Quaglia . ” Sisanya dari negara , selain Thailand selatan , adalah baik dalam kamp nya atau semacam netral secara politik . ” Itulah mengapa demonstrasi baru-baru ini telah terkonsentrasi di jalan-jalan ibukota.
9 . Apa basis dukungan pemerintah ?
Dukungan tradisional Thaksin berasal dari daerah pedesaan terpadat di utara dan timur laut Thailand. Yang gagal amnesti langkah pemerintah mungkin telah menyakiti berdiri di daerah tersebut , tapi tidak fatal .” Meskipun foto-foto ribuan orang di jalan yang tidak berarti pemerintah akan pergi - atau jika tidak pergi , bahwa ia akan kehilangan pemilu berikutnya , ” kata Quaglia .
10 . Apa yang mungkin terjadi selanjutnya ?
Pertanyaan tetap atas kemampuan pemerintah Yingluck untuk menjaga ketertiban di ibukota dan cuaca tekanan politik yang berat di Parlemen . Beberapa pengamat khawatir bahwa pendukung pemerintah , puluhan ribu di antaranya berunjuk rasa di Bangkok pada hari Minggu , bisa berbenturan dengan demonstran oposisi .Yingluck mengatakan pemerintah akan “benar-benar tidak menggunakan kekerasan ” untuk membubarkan para demonstran .Bahkan jika Yingluck bertahan yang ” tidak percaya ” gerakan melawan dia , situasi tampaknya tidak mungkin untuk menenangkan diri segera .” Kita akan melihat ketidakstabilan politik di sini untuk beberapa waktu , ” kata Quaglia .








KPU Thailand desak pemerintah tunda pemilu
Merdeka.com - Komisi Pemilihan Umum Thailand mendesak pemerintah menunda pelaksanaan pemilihan umum 2 Februari mendatang.Pengumuman itu disampaikan setelah para demonstran menggelar unjuk rasa berujung kekerasan di luar stadion olahraga tempat para kandidat mendaftarkan diri untuk mengikuti pemilu, seperti dilansir kantor berita Associated Press, Kamis (26/12).Keputusan KPU Thailand itu makin memperunyam situasi politik penuh ketidakpastian di Negeri Gajah Putih itu.
Dalam pernyataannya, KPU mengatakan mendesak pemerintah untuk menunda pemilu karena tidak adanya perdamaian antara para pengunjuk rasa dan pemerintah.Pagi tadi polisi dan para demonstran terlibat bentrok di luar stadion olahraga. Demonstran membalas tembakan gas air mata dari polisi dengan lemparan batu.







Analisa Berita Dengan Pemikiran Politik Barat (harpan)

Pemikiran-Pemikiran Niccolo Machiavelli
Ajaran Niccolo Machiavelli tentang negara dan hukum ditulis dalam bukunya yang sangat terkenal yang diberi nama II Principle artinya Sang Raja atau Buku Pelajaran untuk Raja. Buku ini dimaksudkan untuk dijadikan tuntutan atau pedoman bagi para raja dalam menjalankan pemerintahanya, agar raja dapat memegang dan menjalankan pemerintahan dengan baik, untuk menyatukan kembali negara Italia yang pada wkatu itu mengalami kekacauan dan daerah negara terpecah-belah. Dalam buku tersebut juga menerangkan Pendirian Machiavelli terhadap azas-azas moral dan kesulilaan dalam susunan ketatanegaraan. Ia menunjukkan dengan terang dan tegas pemisahan antara azas-azas kesusilaan dengan azas-azas kenegaraan yang berarti bahwa orang dalam lapangan ilmu kenegaraan tidak perlu menghiraukan atau memperhatian azas-azas kesusilaan. Orang, bahkan negara kepentingannya akan terugikan apabila tidak berbuat demikian.
Ajaran atau pandangan Niccolo Machiavelli tersebut diatas sangat terpengaruh bahkan dapat dikatakan merupakan pencerminan daripada apa yang dikenalnya dalam praktek sebagai seorang ahli negara dan apa yang dijalankannya, karena dianggapnya perlu sekali untuk menyelenggarakan kepentingan-kepentingan negara, diangkatnya menjadi toeri umum mengenai praktek ketatanegaraan dengan cara yang gagah dan berani. Disinilah Niccolo Maciavelli kelihatan sangat terpengaruh oleh keadaan di tanah airnya, Italia, karena keadaan di Italia pada waktu itu sedang mengalami kekacauan dan perpecahan, maka ia menginginkan terbentuknya Zentral Gewalt (sistem pemerintah sentral). Maksudnya ialah agar dengan demikian keadaan dapat menjadi tentram kembali.
Sebab itu berkatalah Niccolo Maciavelli dalam bukunya II Principe dalam bab 19 bahwa, “penguasa, yaitu pimpinan negara haruslah mempunyai sifat-sifat seperti kancil dan singa. Ia harus menjadi kancil untuk mencari lubang jaring dan menjadi singa untuk mengejutkan serigala. Jadi jelaslah bahwa raja atau pimpinan negara harus memiliki sifat-sifat cerdik pandai dan licin seibarat seekor kancil, akan tetapi harus pula memiliki sifat-sifat yang kejam dan tangan besi seibarat singa.
Tujuan Niccolo Maciavelli ialah untuk mencapai cita-cita atau tujuan politik demi kebesaran dan kehormatan negara Italia, agar menjadi seperti masa keemasan Romawi. Untuk itu diperlukan kekuatan dan kekuasaan yang dapat mempersatukan daerah-daerah sebagai negara tunggal. Oleh karena itu tujuan negara lain dengan masa lampau. Tujuan negara masa lampau menurut pendapatnya : kesempurnaan, kemuliaan abadi, untuk kepentingan perseorangan berupa penyempurnaan dari manusia. Sedangkan tujuan negara sekarang menghimpun dan mendapatkan kekuasaan yang sebesar-besarnya.
Berhubung dengan hal itu raja atau pimpinan negara boleh berbuat apa saja asalkan tujuan bisa tercapai maka dengan demikian terjadilah het doel heilight de middeled (tujuan itu menghalalkan / membenarkan semua cara atau usaha). Maka ajarannya disebut ajaran negara harus diutamakan dan apabila perlu negara dapat menindak kepentingan individu.






















ANALISIS KASUS
 Kasus yang akan di analisa adalah kasus mengenai tentang dinasti politik . dinasti politik adalah proses regenerasi kekuasaan untuk sebuah kepentingan (penguasa / elit) demi mempertahankan kekuasaan atau dominasi . dinasti politik sangat bertentangan dengan nilai demokrasi karena seorang pemimpin di pilih oleh rakyat secara langsung . di Indonesia sendiri dinasti politik merupakan hal yang biasa . misal seseorang memiliki jabatan di sebuah daerah menjadi salah satu pucuk pimpinan atau menjadi orang yang memiliki kekuasaan tertinggi otomatis jika dia menerapkan dinasti politik orang dari keluarganya entah anak atau saudara kandung atau orang yang masih memiliki hubungan darah akan di jadikan atau di usung menjadi penerus kepemimpinan nya atau menjabat di bidang lain tetapi memiliki kekuasaan yang tinggi pula.
Seperti sekarang ini yang ramai di beritakan media masa di Indonesia kasus gubernur Banten Ratu Atut . Ratu atut yang tersandung kasus korupsi ternyata juga menerapkan sistem dinasti politik . beberapa kerabat Ratu atut di daerah banten menduduki beberapa jabatan vital di daerah itu .
Kemudian ada lagi kasus bahwa SBY juga menerapkan dinasti politik . bukti nyata Ibas anak kandung SBY menduduki jabatan sebagai sekretaris jenderal (sekjen) di partai demokrat partai yang di pimpin oleh ayahnya sendiri . Meskipun sudah mengundurkan diri, Ibas sempat menyicipi kursi parlemen selama hampir 4 tahun sebagai anggota Komisi I DPR dari fraksi Partai Demokrat. Lucunya, setelah mundur, Ibas mencalonkan diri kembali sebagai anggota DPR di Pemilu 2014.
Dengan kasus di atas berarti memang benar jika politik dinasti di Indonesia ini sudah hal yang biasa . padahal jika di teruskan kepemimpinan seperti ini dapat menimbulkan korupsi,kolusi,nepotisme (KKN) ,tidak ada perubahan yang signifikan ,dan juga kepemimpinan yang berjalan di tempat . jadi tidak demokratis.
Dinasti politik sangat jelas tidak cocok dengan sistem politik di negara ini yang menganut sistem demokrasi . rakyat lah yang pantas memilih pemimpinnya secara demokratis bukan karena dominasi sekelompok elit yang mengatur roda pemerintahan di negara ini . demokrasi itu memiliki asas dari rakyat oleh rakyat dan untuk rakyat . machiavelli dalam teori nya menegaskan “penguasa, yaitu pimpinan negara haruslah mempunyai sifat-sifat seperti kancil dan singa. Ia harus menjadi kancil untuk mencari lubang jaring dan menjadi singa untuk mengejutkan serigala. Jadi jelaslah bahwa raja atau pimpinan negara harus memiliki sifat-sifat cerdik pandai dan licin seibarat seekor kancil, akan tetapi harus pula memiliki sifat-sifat yang kejam dan tangan besi seibarat singa.
Berarti seorang pemimpin memiliki kekuasaan penuh atas apa yang di kuasai dan juga licik dan kejam . mereka akan melakukan apa saja asal kepentingan mereka terpenuhi entah dengan menggunakan cara yang kotor atau menggunakan cara yang bersih. Lalu ada raja atau pimpinan negara boleh berbuat apa saja asalkan tujuan bisa tercapai maka dengan demikian terjadilah het doel heilight de middeled (tujuan itu menghalalkan / membenarkan semua cara atau usaha). Maka ajarannya disebut ajaran negara harus diutamakan dan apabila perlu negara dapat menindak kepentingan individu. pemikiran machiavelli ini memang benar . jika di kaitkan dengan dinasti politik apa yang di katakan machiavelli pemimpin bisa melakukan apa saja asal tujuan mereka tercapai termasuk dalam memperluas dominasi kekuasaan mereka atau mungkin menciptakan kekuasaan yang abadi dengan menerapkan dinasti politik .
Jika kebiasaan ini di teruskan maka nilai demokrasi di Indonesia akan hilang . rakyatpun akan sengsara dengan kebiasaan buruk yang sudah mendarah daging di Indonesia ini . kasus Ratu Atut sendiri di yang tadinya menjabat sebagai gubernur Banten dengan dia melakukan praktek korupsi angka kemiskinan di banten bertambah , lalu pembangunan yang tidak ada kemajuan . memang benar jika dinasti politik dapat menimbulkan KKN . jadi sangat jelas jika dinasti politik di Indonesia sangat tidak cocok di negara ini












Perbandingan dinasti politik Ratu Atut dan SBY

Merdeka.com - Dinasti politik kembali ramai dibicarakan setelah adik Gubernur Banten, Ratu Atut Chosiyah, Tubagus Chaeri Wardana ditangkap KPK. Dengan penangkapan tersebut, KPK pun didesak untuk segera mengungkap keterlibatan sejumlah keluarga Atut yang memiliki jabatan strategis di pemerintahan daerah Banten.

Presiden Susilo Bambang Yudhoyono ( SBY ) pun sempat menanggapi tentang politik dinasti yang ramai belakangan ini. SBY bahkan mengimbau agar monopoli kekuasaan tak dilakukan karena berdampak buruk.

"Masyarakat saya harap lebih aktif untuk memastikan bahwa di manapun negeri ini tidak terjadi monopoli, tidak terjadi konsentrasi kekuasaan," kata SBY saat jumpa pers di Istana Negara, Jakarta, Jumat (11/9) lalu.

Meskipun SBY tak menyebutkan secara eksplisit dinasti politik mana yang dimaksud. Namun, dalam jumpa pers saat itu, SBY menyikapi pembicaraan yang sedang ramai di media massa.

Menurut  SBY , dinasti politik telah melampaui batas kepatutan dalam berpolitik. Meskipun, ia mengakui jika tak ada satu pun larangan membangun dinasti dalam dunia politik.

"Mari kita bangun kehidupan pemerintahan dan bernegara yang baik. Kalau itu wajar, patut, maka Insya Allah tidak akan membawa keburukan apapun. Ini berlaku bagi semua di seluruh Indonesia, baik pusat maupun daerah," tegas Ketua Umum Partai Demokrat ini.

Akan tetapi faktanya, SBY  juga sedang gencar membangun dinasti politik dari keluarga besar Cikeas. Terbukti, dalam Daftar Caleg Tetap (DCT) yang tercatat di data KPU, tercatat sebanyak 15 orang caleg Partai Demokrat merupakan keluarga besar Cikeas.

Suami/istri dan anak


Ratu Atut

Suami Gubernur Banten Atut, Hikmat Tomet, diketahui adalah anggota Komisi V DPR. Meskipun sedang sakit stroke ringan, Hikmat masih tercatat sebagai anggota parlemen dari Fraksi Partai Golkar.

Selain suaminya, anak kandung Ratu Atut yang bernama, Andika Hazrumy juga nyemplung di politik. Andika saat ini menjabat sebagai anggota DPD dari Provinsi Banten periode 2009-2014.

SBY

Anak bungsu SBY yakni, Edhie Baskoro Yudhoyono (Ibas) adalah seorang Sekretaris Jendral (Sekjen) di partai pimpinan ayahnya sendiri. Meskipun sudah mengundurkan diri, Ibas sempat menyicipi kursi parlemen selama hampir 4 tahun sebagai anggota Komisi I DPR dari fraksi Partai Demokrat. Lucunya, setelah mundur, Ibas mencalonkan diri kembali sebagai anggota DPR di Pemilu 2014.

Adik kandung dan sepupu


Ratu Atut

Ratu Atut juga memberikan kesempatan kepada adik kandungnya yakni, Ratu Tatu Chasanah untuk terjun ke dunia politik di daerah Banten. Tidak tanggung-tanggung, Ratu Tatu langsung mencalonkan diri sebagai wakil bupati Serang Periode 2010-2015 lalu. Tatu pun menang dan akhirnya menjabat sebagai wakil bupati Serang sampai saat ini.

SBY

SBY tak punya saudara kandung, namun SBY menurunkan dinasti Cikeas kepada sepupunya yang bernama, Sartono Hutomo. Sartono diketahui adalah caleg dari Partai Demokrat dari dapil Jatim VII.

 Ipar


Ratu Atut

Ratu Atut juga punya adik ipar yang menjabat sebagai petinggi di pemerintahan Banten. Adalah Airin Rachmi Diany, istri adik Atut, Tubagus Chaeri Wardana. Airin kini menjabat sebagai Wali Kota Tangerang Selatan periode 2011-2016.

SBY

Dinasti politik Cikeas tak hanya berhenti di keluarga kandung dan inti. Adik Ipar SBY, Hartanto Edhie Wibowo juga ikut meramaikan dinasti yang tercatat sebagai caleg dari Partai Demokrat dari dapil Banten III.

Tak hanya Hartanto, adik ipar SBY lainnya yakni, Agus Hermanto juga aktif di dunia politik. Bahkan Agus saat ini menjabat sebagai Wakil Ketua Umum Partai Demokrat yang ketua umumnya adalah kakak iparnya sendiri, yaitu SBY.

Keponakan dan Menantu


Ratu Atut

Menantu Ratu Atut, Ade Rossi Khoerunisa yang juga suami dari anak Atut, Andika Hazrumy saat ini menjabat wakil ketua DPRD Kota Serang periode 2009-2014.

SBY

Presiden SBY juga memberikan kesempatan kepada para keponakannya untuk terjun ke dunia politik. Mexicana Leo Hartanto adalah salah satu keponakan SBY yang mencalonkan diri sebagai anggota legislatif dari dari dapil DKI Jakarta I.

Selain itu ada pula Nurcahyo Anggorojati yakni anak dari adik ipar SBY, Hadi Utomo yang tercatat sebagai caleg dari Partai Demokrat di dapil Jateng VI.

Sumber : http://www.merdeka.com/politik/perbandingan-dinasti-politik-ratu-atut-dan-sby.html






Analisa Berita Dengan Pemikiran Politik Barat

Pemikiran-Pemikiran Filsuf
1. Nicclo Machiavelli
Negara yang kuat karena ada suatu hukum yang kuat untuk mengatur hidup masyarakat. Karena itu hukum harus ditegakkan bersama system militer yang kuat . para penguasa tidak perlu memperhatikan pertimbangan pertimbangan moral ,sebab bias saja penguasa bertindak secara moralistis seperti kerendahan hati ,jujur ,sikap soleh dan manusiawi .namun itu semua harus berfungsi untuk maksud maksudnya .bila keadaan menuntut demi kekuasaanya maka dia perlu mengambil sikap sebaliknya .artinya para penguasa bisa bersikap jahat dan menindas rakyat demi kepentingan kekuasaanya..
2. Thomas Hobbes
Konsep-konsep politik hobbes mengarah pada bentuk negara yang alinag ekstrim yakni kekuasaannya tidak terbatas. Hobbes mengakui adanya kekuasaan negara yang tidak terbatas, namun tetap ada wilyah private yang bebas intervensi negara, wilayah private yan gdimaksudkan adalah hak untuk melindungi diri. Hobbes menyatakan lebih baik pemerintahan yang tiran daripada pemerintahan yang anarki. Menghancurkan pemikrian teokratis yang meihat bahwa kekuasaan bukan lagi bersumber pada tuhan, tetapi bersumber pada masyarakat.
3. JJ Rhuseau
Menurut beliau bahwa raja memerintah hanya sebagai wakil rakyat, sedangkan kedaulatan penuh ditangan rakyat dan tidak dapat dibagikan kepada pemerintah itu. Menurut teori ini, rakyatlah yang berdaulat dan mewakilkan atau menyerahkan kekuasaannya kepada negara. Kemudian negara memecah menjadi beberapa kekuasaan yang diberikan pada pemerintah, ataupun lembaga perwakilan.








Jaminan kesehatan bagi warga indonesia dimulai secara bertahap pada tanggal1 januari 2014 dengan tahap pertama dan 2019 akhir sudah diharapkan seluruh warga Indonesia sudah memiliki jaminan kesehatan tersebut. 
Dengan muncul nya Pasal 2 Perpres No. 106/2013 "Ketua, Wakil Ketua dan Anggota DPR-RI, DPD, BPK, KY, Hakim MK, Hakim Agung MA diberikan pelayanan kesehatan paripurna melalui mekanisme asuransi kesehatan, yang merupakan peningkatan manfaat pelayanan kesehatan yang diberikan oleh Badan Penyelenggara Jaminan Sosial Kesehatan,"
Belum lagi pemerintah yang sempat menerbitkan Perpres No. 105/2013 dan Perpres No. 106/2013 yang mengatur soal pelayanan kesehatan paripurna bagi pejabat negara dan keluarganya, termasuk berobat ke luar negeri.
Dengan paparan-paparan itu hanya para pejabat tinggi yang berobat di luar negeri padahal di Indonesia sendiri kan banyak rumah sakit yang sudah internasional atau dalam artian yang sudah canggih peralatannya dalam bidang kesehatan, apa lagi pelayanan kesehatan itu di berikan kepada wakil keluarga menteri dan pejabat tertentu.
1 Januari 2014, pemerintah memberikan pelayanan kepada 140 juta peserta, antara lain untuk 86,4 juta jiwa kepesertaan Jamkesmas, 11 juta jiwa untuk Jamkesda, 16 juta peserta Askes, 7 juta peserta Jamsostek, dan 1,2 juta peserta unsur TNI dan Polri.
Ketentuan iuran PNS dan TNI/Polri sebesar 5 persen dari gaji per keluarga per bulan. Untuk pekerja formal swasta yakni 4,5 persen dari dua kali penghasilan tidak kena pajak. Iuran sektor nonformal Rp 59.500 per orang per bulan untuk rawat inap kelas 1, Rp 42.500 di kelas 2, dan Rp 25.500 di kelas 3. Iuran penduduk miskin (penerima Bantuan Iuran) ditanggung pemerintah Rp 19.225 per orang per bulan untuk 86,4 juta warga miskin dengan  Subsidi yang di bayar pemerintah 19,9 triliun.
Kata Bapak Ali Gufron (wakil menteri kesehatan) di acara metro TV acara primetime news, jika rakyat miskin tidak punya apapun dari televon dan sebagainya di jamin atau tidaknya kesehatan oleh BPJS itu yang belum pernah ikut dalam jamkesmas, jamkesda, secara teoris dan yuridis masuk kedalam 86,4 juta orang, otomatis sudah mendapat kartu yang nanti akan dibagikan dan rakyat itu sudah  termasuk dalam golongan PBI (penerimaan bantuan iuran) , PBI untuk rakyat miskin dan tidak mampu maupun rakyat yang tidak miskin.
Menurut data PPLS  pada tahun 2011 sekitar 96,7 juta jiwa penduduk Indonesia atau sekitar 25,2 juta rumah tangga miskin yang menjadi target program perlindungan sosial,  tentu itu sudah masuk semua tanpa terkecuali.


Kalau nanti ada orang sakit padda tanggal 2 januari tapi belum dapat kartu itu seperti jamkesmas yang non kartu, itu seperti glandangan panti jompo dan lain-lain di anggarkan 400 miliar.
            Apakah BPJS ini sebagai penguasaan partai-partai penguasa untuk memperoleh kesehatan yang terjamin dan bisa berobat sampai luar negeri, saya setuju dengan kata-kata ibu Ribka
 “mengacu  pada konstitusi, seluruh warga harus mendapat pelayanan yang sama di bidang kesehatan”
Kalau kita menurut pemikiran plato yang dari rakyat untuk rakyat, iya memang dari rakyat untuk rakyat tapi dengan hsail yang tidak merata, pejabat-pejabat bisa berobat keluar negeri kenapa orang yang bisa tidak bisa
Kalau mennurut pemikiran Machiavelli kalau mau membuat peraturan yang baru harus sesuai dengan persetujuan rakyat, kalau sesuai dengan kontitusi kan tidak adanya pembedaan ini termasuk pengusaan orang-orang besar untuk bisa berobat keluar negeri.
Kalau menurut Hobbes ini termasuk penguasaan tidak terbatas untuk Hak melindungi diri tapi dengan cara yang keliru, karena hak melindungi diri tidak harus dengan kebijakan yang jabat boleh diluar negeri yang biasa hanya di dalam saja
Kalau menurut Rhuseu ini bukan sesuai dengan kedaulatan rakyat yang tipenya hampir sama dengan dari rakyat untuk rakyat tpi lebih mengutamakan ke dalam kedaulatan negara yang dlam bahasanya negaralah sumber dari negara berarti kebijakan semua di putuskan untuk negara atau untuk yang memimpin saja sesuai dengan berobat keluar negeri oleh para pemimpin
            tapi malah untuk rakyat aja dalam negeri tapi untuk pejabat luar negeri, apa peraturan Bapak Presiden SBY itu memang benar-benar untuk rakyat miskin tidak mampu atau untuk mencari muka kepada rakyat miskin atau masyarakat luas dengan adanya jaminan kesehatan gini dengan embel-embel atau yang membelakai partai demokrat yang saat ini sudah terkenal jelek karena banyak koruptor bisa menang di pemilihan umum 2014 nanti.






Selasa, 31/12/2013 10:14 WIB
SBY: Rakyat Miskin Kini Bisa Berobat Gratis di Puskesmas dan RS

Jakarta - Presiden Susilo Bambang Yudhoyono (SBY) meresmikan Sistem Jaminan Sosial Nasional (SJSN) melalui Badan Penyelenggara Jaminan Sosial (BPJS). Per 1 Januari 2014, seluruh masyarakat miskin kini dijamin seluruh kesehatannya oleh pemerintah.
"Rakyat tak mampu banyak yang ditolak dan tak bisa berobat karena biaya. Karena itu perlindungan bagi rakyat miskin dibutuhkan," kata SBY di Istana Bogor, Selasa (31/12/2013).
"Melalui BPJS, kini rakyat miskin di seluruh Indonesia bisa berobat dan dirawat gratis di Puskesmas dan Rumah Sakit," imbuh SBY yang disambut langsung dengan tepukan tangan.
Ditambahkan SBY, setiap masyarakat memiliki hak hidup sehat tanpa terkecuali. Oleh karena itu, sambung SBY, BPJS ini jawaban pemerintah atas keinginan masyarakat di sektor kesehatan. 
"Program jaminan kesehatan nasional saya nyatakan dimulai pemberlakuannya mulai 1 Januari 2014," tutup SBY.
Mengenai jumlah rumah sakit yang disiapkan, Menko Kesra Agung Laksono menyebutkan, sekitar 1.700 rumah sakit yang tersebar di Indonesia sudah siap menjalankan program BPJS kesehatan. Terhitung sejak 1 Januari 2014, rumah sakit yang bekerja sama mulai melakukan pendaftaran.
Kendati demikian, menurut Menko Kesra, masih ada sekitar 600 rumah sakit, baik milik pemerintah maupun swasta yang belum bekerja sama. "Dari 2.300 rumah sakit, baru 1.700-an yang join (bergabung), sudah MoU (nota kesepahaman) di seluruh Indonesia, apakah rumah sakit swasta, pemerintah, daerah," katanya
Menko Kesra juga menyampaikan, terhitung sejak 1 Januari 2014, rumah sakit yang bekerja sama mulai menerima pendaftaran. Untuk pembayaran BPJS, bisa dilakukan melalui sejumlah bank, seperti Bank Rakyat Indonesia, dan Bank Mandiri. 
"Nantinya, akan ditambah sesuai dengan kebutuhan guna memberikan kesempatan kepada lebih dari 125 juta warga yang belum mendaftarkan diri. Sekarang baru 121,6 juta orang," papar Agung.
Menurut Menko Kesra, sekitar 121,6 juta peserta BPJS yang terdaftar saat ini terdiri dar 86,4 juta pemegang kartu jaminan kesehatan masyarakat (jamkesmas), ditambah pegawai negeri sipil, TNI, anggota Kepolisian, yang ikut Jamsostek. 

Adapun ketentuan iuran PNS dan TNI/Polri sebesar 5 persen dari gaji per keluarga per bulan. Untuk pekerja formal swasta, 4,5 persen dari dua kali penghasilan tidak kena pajak. Iuran sektor nonformal Rp 59.500 per orang per bulan untuk rawat inap kelas 1, Rp 42.500 di kelas 2, dan Rp 25.500 di kelas 3. Iuran penduduk miskin ditanggung pemerintah Rp 19.225 per orang per bulan untuk 86,4 juta warga miskin. 
Pendaftaran bagi seluruh masyarakat ini akan dilaksanakan mulai 1 Januari 2014 dan diharapkan selesai pada tenggat waktu terakhir di 2019.